What Device do I have and What Country Does my Device Belong to?

What device do I have?

You can probably distinguish between iPhone, iPod touch and iPad. But it gets more difficult to differentiate between the different generations of the device. And even within the same device it is sometimes important to know what bootrom version you have.

From left to right; an iPod Touch second generation, an iPhone 3GS and a iPad first generation.

Visual differences

iPad

There is currently only three generation. They differ only by their options (with or without 3G and memory size). The firmware (with or without 3G) does differ. The second generation iPad is thinner, lighter and has a front and back facing cameras. The third generation iPad has the same looks as the second generation iPad but is a tad bit thicker and heavy with a retina screen. The third and second generations iPad come in both white and black.

iPhone

The first generation iPhone (sometimes called 2G version) can be detected by the two colors (plastic and metal) on the back side. The iPhone 4 can be clearly detected by the metal frame on the outer edges. The iPhone 4S has both the metal frame on the outer edges the iPhone 4S’ mute button and the volume keys are raised just a little bit compared to the older model, it is quite a minute difference. The iPhone 4 come in both CDMA and GSM the CMDA model has no SIM slot, while the GSM model has a SIM slot. But with only one break in the antenna at the top, and the 4S has a SIM slot and a break at both the top and the bottom of the side antenna. Both the iPhone 4S and 4 come in both white and black. The 3G and 3GS are pretty similar from the outside, it comes in both white and black.

iPod touch

The first generation iPod touch has round edges, but a flat backside.Newer models (2nd, 3rd, 4th generation) have a slightly round backside (not completely flat). The 4th Generation iPod Touch is a tad bit thinner, with both a front and back facing camera, it comes in both white and black.

Model numbers

You can see the model number in Settings>General>About>Model. The model number has a two-letter code, a number and some more letters. The last part stands for the country/region. The first letter can be "F" (refurbished), "M" (normal retail), or "P" (personalized / engraved). For example MC605B is the model MC605 and B is for the region.

Model Numbers.

iPhone Model Numbers.

• MA501 PA501 FA501 iPhone 2G 4GB
• MA712 PA712 FA712 iPhone 2G 8GB
• MB384 PB384 FB384 iPhone 2G 16GB
• MB046 PB046 FB046 iPhone 3G Black 8GB
• MB489 PB489 FB489 iPhone 3G Black 8GB
• MB702 PB702 FB702 iPhone 3G Black 8GB
• MB048 PB048 FB048 iPhone 3G Black 16GB
• MB496 PB496 FB496 iPhone 3G Black 16GB
• MB704 PB704 FB704 iPhone 3G Black 16GB
• MB499 PB499 FB499 iPhone 3G White 16GB
• MB500 PB500 FB500 iPhone 3G White 16GB
• MB705 PB705 FB705 iPhone 3G White 16GB
• MB715 PB715 FB715 iPhone 3GS Black 16GB Old Bootrom
• MB717 PB717 FB717 iPhone 3GS Black 32GB Old Bootrom
• MB716 PB716 FB716 iPhone 3GS White 16GB Old Bootrom
• MB718 PB718 FB718 iPhone 3GS White 32GB Old Bootrom
• MC555 PC555 FC555 iPhone 3GS Black 8GB New Bootrom
• MC640 PC640 FC 640 iPhone 3GS Black 8GB New Bootrom
• MC131 PC131 FC131 iPhone 3GS Black 16GB New Bootrom
• MC135 PC135 FC135 iPhone 3GS Black 16GB New Bootrom
• MC133 PC133 FC133 iPhone 3GS Black 32GB New Bootrom
• MC137 PC137 FC137 iPhone 3GS Black 32GB New Bootrom
• MC132 PC132 FC132 iPhone 3GS White 16GB New Bootrom
• MC136 PC136 FC136 iPhone 3GS White 16GB New Bootrom
• MC134 PC134 FC134 iPhone 3GS White 32GB New Bootrom
• MC138 PC138 FC138 iPhone 3GS White 32GB New Bootrom
• MD128 PC128 PC128 iPhone 4 Black 8GB
• MD198 PC198 FC198 iPhone 4 White 8GB
• MC318 PC318 FC318 iPhone 4 GSM Black 16GB
• MC603 PC603 FC603 iPhone 4 GSM Black 16GB
• MC608 PC608 FC608 iPhone 4 GSM Black 16GB
• MC319 PC319 FC319 iPhone 4 GSM Black 32GB
• MC605 PC605 FC605 iPhone 4 GSM Black 32GB
• MC610 PC610 FC610 iPhone 4 GSM Black 32GB
• MC604 PC604 FC604 iPhone 4 GSM White 16GB
• MC606 PC606 FC606 iPhone 4 GSM White 32GB
• MC676 PC676 FC676 iPhone 4 CDMA Black 16GB
• MC678 PC678 FC678 iPhone 4 CDMA Black 32GB
• MC677 PC677 FC677 iPhone 4 CDMA White 16GB
• MC679 PC679 FC679 iPhone 4 CDMA White 32GB
• MC918 PC918 FC918 iPhone 4S Black 16GB
• MD234 PD234 FD234 iPhone 4S Black 16GB
• MD235 PD235 FD235 iPhone 4S Black 16GB
• MD276 PD276 FD276 iPhone 4S Black 16GB
• MD377 PD377 FD377 iPhone 4S Black 16GB
• MC919 PC919 FC919 iPhone 4S Black 32GB
• MC923 PC923 FC923 iPhone 4S Black 32GB
• MD241 PD241 FD241 iPhone 4S Black 32GB
• MD278 PD278 FD278 iPhone 4S Black 32GB
• MD379 PD379 FD379 iPhone 4S Black 32GB
• MD257 PD257 FD257 iPhone 4S Black 64GB
• MD258 PD258 FD258 iPhone 4S Black 64GB
• MD269 PD269 FD269 iPhone 4S Black 64GB
• MD280 PD280 FD280 iPhone 4S Black 64GB
• MD381 PD381 FD381 iPhone 4S Black 64GB
• MC920 PC920 FC920 iPhone 4S White 16GB
• MD237 PD237 FD237 iPhone 4S White 16GB
• MD277 PD277 FD277 iPhone 4S White 16GB
• MD378 PD378 FD378 iPhone 4S White 16GB
• MC921 PC921 FC921 iPhone 4S White 32GB
• MD244 PD244 FD244 iPhone 4S White 32GB
• MD279 PD279 FD279 iPhone 4S White 32GB
• MD380 PD380 FD380 iPhone 4S White 32GB
• MD260 PD260 FD260 iPhone 4S White 64GB
• MD271 PD271 FD271 iPhone 4S White 64GB
• MD281 PD281 FD281 iPhone 4S White 64GB
• MD382 PD382 FD382 iPhone 4S White 64GB

iPod Touch Model Numbers.

• MA623 PA623 FC623 iPod Touch 1G 8GB Black
• MA624 PA624 FC624 iPod Touch 1G 8GB Black
• MA839 PA839 FC839 iPod Touch 1G 8GB Black
• MA627 PA627 FA627 iPod Touch 1G 16GB Black
• MA628 PA628 FA628 iPod Touch 1G 16GB Black
• MB376 PB628 FA628 iPod Touch 1G 32GB Black
• MB525 PB525 FB525 iPod Touch 2G 8GB Black
• MB528 PB528 PB529 iPod Touch 2G 8GB Black
• MC086 PC086 FC086 iPod Touch 2G 8GB Black
• MB531 PB531 FB531 iPod Touch 2G 16GB Black
• MB532 PB532 FB532 iPod Touch 2G 16GB Black
• MB533 PB533 FC533 Pod Touch 2G 32GB Black
• MB534 PB534 FC534 iPod Touch 2G 32GB Black
• MC008 PC008 FC008 iPod Touch 3G 32GB Black
• MC011 PC011 FC011 iPod Touch 3G 64GB Black
• MC540 PC540 FC540 iPod Touch 4G 8GB Black
• MC507 PC507 FC507 iPod Touch 4G 8GB White
• ME178 PC178 FC178 iPod Touch 4G 16GB Black
• ME179 PC179 FC179 iPod Touch 4G 16GB White
• MC544 PC544 FC544 iPod Touch 4G 32GB Black
• MC547 PC 547 FC 547 iPod Touch 4G 64GB Black
• MD057 PC057 FC057 iPod Touch 4G 8GB White
• MD058 PC058 FC058 iPod Touch 4G 32GB White
• MD059 PC059 FC059 iPod Touch 4G 64GB White
• MC903 MD903 FC903 iPod touch 5G 32GB Pink
• MC904 MD904 FC904 iPod touch 5G 64GB Pink
• MD714 MD714 FC715 iPod touch 5G 32GB Yellow
• MD715 MD715 FC715 iPod touch 5G 64GB Yellow
• MD717 MD717 FC717 iPod touch 5G 32GB Blue
• MD718 MD718 FC718 iPod touch 5G 64GB Blue
• MD720 MD720 FC720 iPod touch 5G 32GB White
• MD721 MD721 FC721 iPod touch 5G 64GB White
• MD723 MD723 FC723 iPod touch 5G 32GB Black
• MD724 MD724 FC 723 iPod touch 5G 64GB Black
• MD749 MD749 FC749 iPod touch 5G 32GB Red
• MD750 MD750 FC750 iPod touch 5G 64GB Red

iPad Model Numbers.

• MB292 PB292 FB292 iPad 1 16GB 16GB Black Wi-Fi
• MB293 PB293 FB293 iPad 1 32GB 32GB Black Wi-Fi
• MB294 PB294 FB294 iPad 1 64GB 64GB Black Wi-Fi
• MC349 PC349 FC349 iPad 1 16GB 16GB Black Wi-Fi
• MC496 PC496 FC496 iPad 1 32GB 32GB Black Wi-Fi
• MC497 PC497 FC497 iPad 1 64GB 64GB Black Wi-Fi
• MC769 PC769 FC769 iPad 2 16GB Black Wi-Fi
• MC954 PC954 FC954 iPad 2 Black 16GB Wi-Fi
• MC770 PC770 FC770 iPad 2 32GB Black Wi-Fi
• MC771 PC779 FC771 iPad 2 64GB Black Wi-Fi
• MC773 PC773 FC773 iPad 2 16GB Black Wi-Fi
• MC774 PC774 FC774 iPad 2 32GB Black Wi-Fi
• MC775 PC775 FC775 iPad 2 64GB Black Wi-Fi
• MC979 PC979 FC979 iPad 2 16GB White Wi-Fi
• MC989 PC989 FC989 iPad 2 White 16GB Wi-Fi
• MC980 PC980 FC980 iPad 2 32GB White Wi-Fi
• MC981 PC981 FC981 iPad 2 64GB White Wi-Fi
• MC982 PC982 FC982 iPad 2 16GB White Wi-Fi
• MC983 PC983 FC983 iPad 2 16GB White Wi-Fi
• MC984 PC984 FC984 iPad 2 16GB White Wi-Fi
• MC705 PC705 FC705 iPad 3 Black 16GB Wi-Fi
• MC706 PC706 FC706 iPad 3 Black 32GB Wi-Fi
• MC707 PC707 FC707 iPad 3 Black 64GB Wi-Fi
• MD328 PD328 FD328 iPad 3 White 16GB Wi-Fi
• MD329 PD329 FD329 iPad 3 White 32GB Wi-Fi
• MD330 PD330 FD330 iPad 3 White 64GB Wi-Fi
• MC733 PC733 FC733 iPad 3 Black 16GB CDMA
• MC744 PC744 FC744 iPad 3 Black 32GB CDMA
• MC756 PC756 FC756 iPad 3 Black 64GB CDMA
• MD363 PD363 FD363 iPad 3 White 16GB CDMA
• MD364 PD364 FD364 iPad 3 White 32GB CDMA
• MD365 PD365 FD365 iPad 3 White 64GB CDMA
• MD366 PD366 FD366 iPad 3 Black 16GB Global
• MD367 PD367 FD367 iPad 3 Black 32GB Global
• MD368 PD368 FD368 iPad 3 Black 64GB Global
• MD369 PD369 FD369 iPad 3 White 16GB Global
• MD370 PD370 FD370 iPad 3 White 32GB Global
• MD371 PD371 FD371 iPad 3 White 64GB Global

Apple TV Model Numbers.

• MC572 PC572 FC572 Apple TV 2G Black
• MD199 PC199 FC199 Apple TV 3G Black

What country does my device belong to?

Here is the list of country codes used by Apple devices.
MB123XX/A or MC123XX/A is the device code and XX is the regional identifier. This code you can find in this list:

• AB - Egypt, Saudi Arabia, United Arab Emirates
• B - Ireland, UK, also used for some replacement phones
• C - Canada
• CZ - Czech Republic
• DN - Austria, Germany, Netherlands
• E - Mexico
• EE - Estonia
• ER - Ireland
• FB - France, Luxembourg
• FD - Austria, Liechtenstein, Switzerland
• GR - Greece
• HN - India
• IP - Italy
• J - Japan
• KH - Korea
• KN - Norway
• KS - Finland, Sweden
• LA - Colombia, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, Peru
• LE - Argentina
• LL - USA
• LZ - Chile, Paraguay, Uruguay
• MG - Hungary
• MY - Malaysia
• NF - Belgium, France, Luxembourg
• PL - Poland
• PO - Portugal
• PP - Philippines
• RO - Romania
• RS - Russia
• SL - Slovakia
• SO - South Africa
• T - Italy
• TA - Taiwan
• TU - Turkey
• X - Australia, New Zealand
• Y - Spain
• ZA - Singapore
• ZP - Hong Kong, Macau, Malaysia

Information based on www.jbfaq.com of article What device do I have?

ஆண், பெண் மூளை வித்தியாசங்கள்! கண்டிப்பாக அறியவேண்டியது!

பல் பணி (MULTI-TASKING)

பெண்களின் மூளை ஒரே நேரத்தில் பல பணிகளை செய்யக்கூடியவகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது!

உதாரணாமக பெண்ணால், தொலைக்காட்ச்சி பார்த்துக்கொண்டே தொலைபேசியில் பேசவும் சமையல் செய்யவும் முடியும். ( உங்கள் வீடுகளிலும் பார்த்திருப்பீர்கள்.)

ஆண்களின் மூளை ஒரு நேரத்தில் ஒரு பணியை செய்யக்கூடியவகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

உதாரணமாக, ஆண்களால் தொலைக்காட்ச்சியைப்பார்த்துக்கொண்டே தொலைபேசியில் பேச முடியாது! ( அவர்களின் கவணம் தொலைக்காட்சியில் இருக்கும் அல்லது தொலை பேசியில் இருக்கும். இரண்டிலும் இருக்காது! )

மொழி.

பெண்களால் இலகுவாக பல மொழிகளைக்கற்றுக்கொள்ள முடியும்!

அதனால் தான் சிறந்த மொழி பெயர்ப்பாளர்கள் பலர் பெண்களாக இருக்கின்றார்கள். 3 வயது ஆண்குழந்தையுடன் ஒப்பிடும் போது அதே வயது பெண்குழந்தை அதிகபடியான சொற்களை தெரிந்து வைத்திருப்பதற்கும் மூளையின் இந்த அமைப்பே காரணம்.

பகுத்துணரும் திறன் (ANALYTICAL SKILLS)

ஒரு பிரச்சனையை அல்லது பல பிரச்சனைகளை பகுப்பாய்வு செய்து தீர்மானத்திற்குரிய படிகளை தீர்மானிப்பதற்கு ஆண்களின் மூளையில் பெரும்பாளான இடம் ஒதுக்கப்படுகிறது. அதனால், எந்த பிரச்சனைக்கும் ஒரு தீர்க்கமான தீர்மானத்திற்குரிய வரைபடத்தை ஆணகளின் மூளையால் இலகுவாக ஏற்படுத்திக்கொள்ள முடியும்.

ஆனால், பெண்களின் மூளையால் இதை செய்ய முடியாது. அது மட்டுமல்லாது பெண்களால் ஆண்கள் வைக்கும் தீர்மானத்தையும் உணர்ந்துகொள்ள முடியாது.

வாகன‌ம் ஓட்டுதல்.

வாகனத்தை ஓட்டிக்கொண்டு இருக்கும் போது, தூரத்தில் வரும் ஒரு வாகனத்தின் வேகம், பயணிக்கும் திசை, வாகனத்தின் போக்கில் ஏற்பட இருக்கும் மாற்றங்களை (சிக்னல்ஸ்) முன் கூட்டியே விரைவாக கணித்து அதற்கு ஏற்றபோல் நடத்தையை வெளிப்படுத்த ஆண்களின் மூளையால் முடியும்.

ஆனால், பெண்களின் மூளை தாமதமாகவே இந்த கணிப்புக்களை மேற்கொள்ளும்.

இதற்கு காரணம், ஆண்களின் “ஒரு பணியை செய்யக்கூடிய மூளைத்திறன்”ஆகும். உதாரணமாக வாகனம் செலுத்தும் போது இசையைக்கேட்டுக்கொண்டிருந்தாலும் ஆண்களின் கவணம் வாகனம் செலுத்துவதில் தான் இருக்கும். பெண்களின் கவனம் இரண்டிலும் இருக்கும். அதனால் வாகனங்களை செலுத்துவதில் பெண்கள் சிரமங்களை எதிர்கொள்கின்றார்கள்.

பொய்ப்பேச்சு!

ஆண்கள் பெண்களின் முகத்திற்கு நேராக பொய் பேசும் போது, பெண்கள் இலகுவாக பொய் என்பதை அறிந்துகொள்வார்கள்! ஆனால், பெண்கள் ஆண்களிடம் பொய் பேசும் போது ஆண்களால் அதை உணரமுடிவதில்லை.

காரணம் பெண்கள் பேசும் போது 70% ஆன முக மொழியையும் 20% உடல் மொழிகளையும் 10% ஆன வாய் மொழியையும் உணர்கின்றனர். ஆண்களின் மூளை அவ்வாறானதில்லை!

பிரச்சனைக்கான தீர்வுகள்.

பல பிரச்சனைகள் இருக்கும் ஒரு ஆணின் மூளையானது ஒவ்வொரு பிரச்சனையையும் தனித்தனியாக பிரித்து ஒவ்வொன்றிற்கும் தனித்தனி தீர்வை படிப்படியாக இனங்காணும். இதனால் பிரச்சணையுள்ள ஆண்கள் தனிமையில் தமது தீர்வுகளை கண்டுகொள்வார்கள்.

ஆனால், இதே அளவு பிரச்சனையுள்ள ஒரு பெண்னின் மூளையானது பிரச்சனைகளை தனித்தனியாக பிரித்தறியாது…. யாராவது ஒருவரிடம் தமது முழுப்பிரச்சனைகளையும் வாய்மூலமாக சொல்வதனூடாக திருப்தியடைந்துகொள்ளும்.

சொன்னதன் பின்னர், பிரச்சனை தீர்ந்தாலும் தீராவிட்டாலும் அவர்கள் நின்மதியாக படுத்துறங்குவார்கள்.

தேவைகள்.

மதிப்பு, வெற்றி, தீர்வுகள், பெரிய செயலாக்கங்கள் என்ற ரீதியில் ஆண்களின் தேவைகள் அமைந்திருக்கும்.

ஆனால், உறவுகள், நட்பு, குடும்பம் என்ற ரீதியில் பெண்களின் தேவைகள் அமைந்திருக்கும்.

மகிழ்ச்சியின்மை.

ஒரு பெண்ணிற்கு தனது காதல்/ உறவுகளிடையே பிரச்சனை அல்லது திருப்தியின்மை இருந்தால்… அவர்களால், அவர்களின் வேலையில் கவணம் செலுத்த முடியாது.

ஆனால், ஒரு ஆணிற்கு தனது வேலையில் பிரச்சனை இருப்பின் அவர்கள் காதல்/ உறவுகளில் கவணம் செலுத்த முடியாது.

உரையாடல்.

பெண்கள் உரையாடும் போது மறைமுக மொழிகளை அதிகம் பயன்படுத்துவார்கள். ஆனால், ஆண்கள் நேரடி மொழியையே பயன்படுத்துவார்கள்.

நடவடிக்கை.

பெண்கள் சிந்திக்காமல் அதிகம் பேசுவார்கள். ஆண்கள் சிந்திக்காமல் அதிகம் செய்வார்கள்!

ஆண்கள், பெண்களிடையேயான உறவுகளில் ஏற்படும் பிரச்சனைக்கான உண்மையான அறிவியல் காரணத்தை தற்போது உணர்ந்திருப்பீர்கள். நண்பர்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ளுங்கள்.

Status and Roles of Women In Islam..

As a daughter:

(1) The Qur’an ended the cruel practice of female infanticide, which was before Islam. Allah has said: “And when the female (infant) buried alive (as the pagan Arabs use to do) is questioned: For what sin was she killed.” (Qur’an 81:8-9)

(2) The Qur’an goes further to rebuke the unwelcoming attitude of some parents upon hearing the news of the birth of a baby girl, instead of a baby boy. Allah has said: “And when the news of (the birth of) a female (child) is brought to any of them, his face becomes dark, and he is filled with inward grief. He hides himself from the people because of the evil whereof he has been informed. Shall he keep her with dishonor or bury her in the earth? Certainly, evil is their decision.” (Qur’an 16:58-59)

(3) Parents are duty-bound to support and show kindness and justice to their daughters. Prophet Muhammad (peace be upon him) said: “Whosoever supports two daughters until they mature, he and I will come on the Day of Judgment as this (and he pointed with his fingers held together).”

(4) A crucial aspect in the upbringing of daughters that greatly influences their future is education. Education is not only a right but a responsibility for all males and females. Prophet Muhammad (peace be upon him) said: “Seeking knowledge is mandatory for every Muslim.” The word “Muslim” here is inclusive of both males and females.

(5) Islam neither requires nor encourages female circumcision. And while it may be practiced by some Muslims in certain parts of Africa, it is also practiced by other peoples, including Christians, in those places, a reflection merely of the local customs and practices there.

As a wife:

(1) Marriage in Islam is based on mutual peace, love, and compassion, and not just the mere satisfying of human sexual desire. Among the most impressive verses in the Qur’an about marriage is the following:

“And among His signs is this, that He created for you wives from among yourselves, that you may find repose in them; and He has put between you affection and mercy. Verily, in that are indeed signs for a people who reflect.”(Qur’a n 30:21, see also 42:11 and 2:228)

(2) A female has the right to accept or reject marriage proposals. According to the Islamic Law, women cannot be forced to marry anyone without their consent.

(3) The husband is responsible for the maintenance, protection, and overall leadership of the family, within the framework of consultation (see the Qur’an 2:233) and kindness (see the Qur’an 4:19). The mutuality and complementary nature of the role of husband and wife does not mean subservience by either party to the other. Prophet Muhammad (peace be upon him) instructed Muslims regarding women: “I command you to be good to women.” And “The best among you are those who are best to their wives.”

The Qur’an urges husbands to be kind and considerate toward their wives, even if a wife falls out of favor with her husband or disinclination for her arises within him:

“…And live with them honorably. If you dislike them, it may be that you dislike a thing and Allah brings through it a great deal of good.” (Qur’an 4:19)

It also outlawed the Arabian practice before Islam whereby the stepson of the deceased father was allowed to take possession of his father’s widow(s) (inherit them) as if they were part of the estate of the deceased (see the Qur’an 4:19).

(4) Should marital disputes arise, the Qur’an encourages couples to resolve them privately in a spirit of fairness and goodness. Indeed, the Qur’an outlines an enlightened step and wise approach for the husband and wife to resolve persistent conflict in their marital life. In the event that dispute cannot be resolved equitably between husband and wife, the Qur’an prescribes mediation between the parties through family intervention on behalf of both spouses (see the Qur’an 4:35).

(5) Divorce is a last resort, permissible but not encouraged, for the Qur’an esteems the preservation of faith and the individual’s right – male and female alike – to felicity. Forms of marriage dissolution include an enactment based upon mutual agreement, the husband’s initiative, the wife’s initiative (if part of her marital contract), the court’s decision on a wife’s initiative (for a legitimate reason), and the wife’s initiative without a cause, provided that she returns her marital gift to her husband. When the continuation of the marriage relationship is impossible for any reason, men are still taught to seek a gracious end for it. The Qur’an states about such cases:

“And when you have divorced women and they have fulfilled the term of their prescribed period, either take them back on reasonable basis or set them free on reasonable basis. But do not take them back to hurt them, and whoever does that, then he has wronged himself.” (Qur’an 2:231, see also 2:229 and 33:49)

(6) Associating polygamy with Islam, as if it was introduced by it or is the norm according to its teachings, is one of the most persistent myths perpetuated in Western literature and media. Polygamy existed in almost all nations and was even sanctioned by Judaism and Christianity until recent centuries. Islam did not outlaw polygamy, as did many peoples and religious communities; rather, it regulated and restricted it. It is not required but simply permitted with conditions (see the Qur’an 4:3). Spirit of law, including timing of revelation, is to deal with individual and collective contingencies that may arise from time to time (e.g. imbalances between the number of males and females created by wars) and to provide a moral, practical, and humane solution for the problems of widows and orphans.

As a mother:

(1) The Qur’an elevates kindness to parents (especially mothers) to a status second to the worship of Allah:

“Your Lord has decreed that you worship none but Him. And that you be dutiful to your parents. If one of them or both of them attain old age in your life, say not to them a word of disrespect, nor shout at them but address them in terms of honor. And lower unto them the wing of submission and humility through mercy, and say, ‘My Lord! Bestow on them Your Mercy as they did bring me up when I was young.” (Qur’an 17:23-24, see also 31:14, 46:15, and 29:8)

(2) Naturally, Prophet Muhammad (peace be upon him) specified this behavior for his followers, rendering to mothers an unequaled status in human relationships. A man came to the Prophet (peace be upon him) and said,“O Messenger of God! Who among the people is the most worthy of my good companionship?” The Prophet (pbuh) said: “Your mother.” The man said, “Then who?” The Prophet (pbuh) said: “Then your mother.” The man further asked, “Then who?” The Prophet (pbuh) said: “Then your mother.” The man asked again, “Then who?” The Prophet said: “Then your father.”

As a sister-in-faith

(1) According to Prophet Muhammad (peace be upon him): “Women are but shaqa’iq (twin halves or sisters) of men.” This saying is a profound statement that directly relates to the issue of human equality between the genders. If the first meaning of the Arabic word shaqa’iq, “twin halves,” is adopted, it means that the male is worth one half (of society), while the female is worth the other half. If the second meaning, “sisters,” is adopted, it implies the same.

(2) Prophet Muhammad (pbuh) taught kindness, care, and respect toward women in general: “I command you to be good to women.” It is significant that such instruction of the Prophet (pbuh) was among his final instructions and reminders in the farewell pilgrimage address given shortly before his passing away.

(3) Modesty and social interaction: The parameters of proper modesty for males and females (dress and behavior) are based on revelatory sources (the Qur’an and Prophet’s sayings) and, as such, are regarded by believing men and women as divinely-based guidelines with legitimate aims and divine wisdom behind them.They are not male-imposed or socially-impose d restrictions. It is interesting to know that even the Bible encourages women to cover their head: “If a woman does not cover her head, she should have her hair cut off; and if it is a disgrace for a woman to have her hair cut or shaved off, she should cover her head.” (1 Corinthians 11:6).

The legal and political aspect of women in Islam

(1) Equality before the law: Both genders are entitled to equality before the law and courts of law. Justice is genderless (see the Qur’an 5:38, 24:2, and 5:45). Women do possess an independent legal entity in financial and other matters.

(2) Participation in social and political life: The general rule in social and political life is participation and collaboration of males and females in public affairs (see the Qur’an 9:71).There is sufficient historical evidence of participation by Muslim women in the choice of rulers, in public issues, in law-making, in administrative positions, in scholarship and teaching, and even in the battlefield. Such involvement in social and political affairs was conducted without the participants’ losing sight of the complementary priorities of both genders and without violating Islamic guidelines of modesty and virtue.

Conclusion:

The status which non-Muslim women reached during the present era was not achieved due to the kindness of men or due to natural progress. It was rather achieved through a long struggle and sacrifice on woman’s part and only when society needed her contribution and work, more especially during the two World Wars, and due to the escalation of technological change. While in Islam such compassionate and dignified status was decreed, not because it reflects the environment of the seventh century, nor under the threat or pressure of women and their organizations, but rather because of its intrinsic truthfulness.

If this indicates anything, it would demonstrate the Divine origin of the Qur’an and the truthfulness of the message of Islam, which, unlike human philosophies and ideologies, was far from proceeding from its human environment; a message which established such humane principles that neither grew obsolete during the course of time, nor can become obsolete in the future. After all, this is the message of the All-Wise and All-Knowing God whose wisdom and knowledge are far beyond the ultimate in human thought and progress.

Unity is our strenth

இஸ்லாமிற்கு வழிகாட்டியது பைபிள்

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் (வரஹ்)…

உங்கள் மீதும் உங்கள் குடும்பத்தினர் மீதும் எல்லாம் வல்ல இறைவனின் சாந்தியும் சமாதானமும் நிலவுவதாக…

சகோதரர் யூஸா எவன்ஸ் (Yusha Evans), இருபத்தொன்பது வயது இளைஞரான இவர், இஸ்லாத்திற்கு வந்த கடந்த பனிரெண்டு வருடங்களில் செய்த பணிகள் இன்றியமையாதவை. மாதம் இருவராவது இவரது தாவாஹ் பணியால் இஸ்லாத்தை தழுவி வருகிறார்கள். பல்கலைக்கழகங்களால் விரும்பி அழைக்கப்படும் நபர்களில் ஒருவராய் இருக்கிறார்.

இன்றைய இளைய தலைமுறை முஸ்லிம்களுக்கு பெரும் உத்வேகமாய் இருக்கக்கூடிய இவர் மனோதத்துவம் பயின்றவர். இவர் 2009 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் கலிபோர்னியாவில் “How the Bible Led me to Islam” என்ற தலைப்பில் தான் இஸ்லாத்திற்கு வந்த விதம் பற்றி கூறிய கருத்துக்கள் இங்கே உங்கள் பார்வைக்காக.

அந்த சொற்பொழிவு சுமார் ஒன்றரை மணி நேர ஒன்று. முழுவதுமாக இங்கே எழுதினால் மிக நீண்ட பதிவாகிவிடும் என்பதால் சில விஷயங்கள் விடப்படுகின்றன.

“நான் தெற்கு கரோலினாவின் Greenville பகுதியைச் சேர்ந்தவன். சிறிய வயதிலேயே என் தாய் எங்கள் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறிவிட்டார். என் தந்தையோ இரண்டு வேலைகளில் இருந்தார். அதனால் நான் என் தாத்தா-பாட்டி கவனிப்பில் தான் வளர்ந்தேன். மிகுந்த கட்டுப்பாடு உள்ள குடும்பம். அதிக கடவுள் நம்பிக்கை உடையவர்களும் கூட (Methodist church).

நான் கிருத்துவத்தை விரும்பி என்னை அதனுடன் இணைத்துக் கொண்டவன். 12-13 வயதில் என்னை சர்ச்சின் இளைஞர் சேவைகளில் (Youth Services) இணைத்துக் கொண்டேன்.

அப்போது எனக்கு பதினைந்து வயதிருக்கும், என் நெருங்கிய நண்பருக்கு பதினேழு வயதிருக்கும். அவர் பாரம்பரியமிக்க பாப் ஜோன்ஸ் பல்கலைகழகத்தில் (Bob Jones University) புத்தக ஆராய்ச்சி படிப்பில் சேர்ந்திருந்தார். அப்படியென்றால், ஒரு நூலை எடுத்துக்கொண்டு அது எங்கிருந்து வந்தது, யார் எழுதினார்கள் என்பது போன்ற விஷயங்களை ஆராய்வது.

ஒருமுறை அந்த நண்பர் கேட்டார்,

“நீ பைபிளை படித்திருக்கிறாயா”

எனக்கு ஆச்சர்யம், “அதைத் தானே நாம் சர்ச்களில் செய்து கொண்டிருக்கிறோம்”

“இல்லை இல்லை நான் கேட்பது, நீ பைபிளை முழுவதுமாக படித்திருக்கிறாயா, முதல் பக்கத்திலிருந்து கடைசி பக்கம் வரை”

நாங்கள் பைபிளை அங்கொன்றும் இங்கொன்றுமாக படித்தவர்கள். முழுவதுமாக படித்தவர்கள் என்று எனக்கு தெரிந்து யாரும் கிடையாது.  புரிந்தது, அதைத்தான் அவர் கேட்கிறார்.

அவர் தொடர்ந்தார், ”பைபிள் இறைவனின் வார்த்தைகள் என்று சொல்லக்கூடிய நாம் அதை ஏன் முழுமையாக படிக்க முயலவில்லை”

அவருடைய கேள்வி என்னை மிகவும் யோசிக்க வைத்து விட்டது. ஆம் அவர் கேட்பது நியாயம்தான்.

பிறகு அவர் கூறினார், “நாம் ஏன் பைபிளை முழுமையாக படிக்கத் துவங்கக்கூடாது?”

சரி, முழுவதுமாக படித்து விடுவோம் என்று “Genesis” (The first book of Old Testament) இல் இருந்து துவங்கினேன்.

அதிர்ச்சிகள் பல காத்திருந்தன…

ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத அதிர்ச்சிகள். நான் என் வாழ்க்கைக்கு எடுத்துக்காட்டாய் கொண்டிருந்த நபிமார்களா இவர்கள்?

உதாரணத்துக்கு, பைபிள், நூஹ் (அலை) அவர்கள் குடிகாரராக இருந்ததாக குறிப்பிடுகிறது. லூத் (அலை) மற்றும் தாவூத் (அலை) அவர்களையோ……………..
(மிகவும் சென்சிடிவ் தகவல்கள் என்பதால் தவிர்க்கப்படுகிறது).

இந்த நபிமார்களின் நல்ல தன்மைகளையே பாதிரியார்கள் எங்களுக்கு சொல்லியிருக்கிறார்கள். ஆனால் உள்ளே போய் படித்துப் பார்த்தால் என்னென்னவோ இருக்கிறது.

• நபிமார்கள் இறைவனின் நற்செய்தியை கொண்டு வந்தவர்கள் அல்லவா?
• அவர்கள் தானே நமக்கு முன்னுதாரணமாக இருக்க வேண்டும்?
• அவர்களைத்தானே நாம் வாழ்விற்கு எடுத்துக்காட்டாக கொள்ள வேண்டும்?

ஆனால் இங்கே அவர்களே பெரும் தவறு செய்பவர்களாக இருக்கிறார்களே…இதை எப்படி என்னால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியும்? எப்படி இவர்களை பார்த்து என் வாழ்வை அமைத்துக்கொள்ள முடியும்?

புரியவில்லை. மிகுந்த அதிர்ச்சி. Old Testament முழுவதும் இப்படி பல முரண்பாடுகள். என் பாஸ்டரிடம் சென்று கேட்டேன். அதே பதில், program செய்யப்பட்ட பதில். எல்லா பாஸ்டர்களும் சொல்லுவார்களே,

“இது நம்பிக்கை சம்பந்தபட்ட விஷயம், கடவுளை உள்ளூர உணர வேண்டும், கேள்வியெல்லாம் கேட்கக்கூடாது”…

அதையேத்தான் அவரும் கூறினார். “சரி, நீ New Testament படி, அதுதான் ஜீசஸ் (அலை) பற்றி பேசுகிறது”.

சரியென்று “New Testament” டை படிக்க ஆரம்பித்தேன்.

இங்கே துவக்கத்திலேயே குழப்பம். ஏனென்றால், Mathew, Mark, Luke and John என்று இவற்றை எழுதியவர்கள் யார் என்று யாருக்கும் தெரியாது. இப்போது மேலும் குழப்பம்.

ஈசா (அலை) அவர்கள் மூவரில் ஒருவர், கடவுளின் மகன் என்றெல்லாம் சர்ச்களில் படித்திருக்கிறோமே, இங்கே “New Testament”ல், ஈசா(அலை) அப்படியெல்லாம் கூறவில்லையே? அதுமட்டுமல்லாமல் old Testament முழுவதும் ஒரே கடவுள், ஒரே கடவுள் என்றுதானே இருக்கிறது. இது இன்னும் முரண்பாடாக அல்லவா இருக்கிறது. இப்போது மேலும் மேலும் குழப்பம்…

என்ன செய்வது? மறுபடியும் பாஸ்டரிடம். இந்த முறையும் அதே பதில்.

“இது நம்பிக்கை சம்பந்த பட்ட விஷயம், நம்ப வேண்டும்”

பிறகு என் நண்பர் பைபிளை பற்றி நன்கு தெரிந்த தன் பேராசிரியர் ஒருவரிடம் என்னை அழைத்துச் சென்றார். அவர் கூறினார்,

“இங்கே பாருங்கள், பைபிள் பல காலங்களில் பல பேரால் மாற்றப்பட்டு வந்துள்ளது.  அதனால் இது perfect Book இல்லை. நம்பிக்கையால் தான் இந்த புத்தகம் பூரண படுத்தப்பட்டுள்ளது. இதை நம்பிக்கையால் தான் நம்புகிறார்கள். (This is not a textually perfect book. But this is the book perfected through faith)”

என்ன? இறைவன் நமக்கு அறிவைக் கொடுத்து, அதை உபயோகப்படுத்த வேண்டாம் என்று சொல்லுவானா?


அதற்கு நம்மை சிந்திக்கும் திறன் இல்லாமலேயே படைத்திருக்கலாமே?


என் பாட்டி என்னை முட்டாளாக வளர்க்கவில்லை. பல காலங்களில் மாற்றப்பட்ட ஒரு நூலை எப்படி நான் கடவுளின் வார்த்தையாக நம்ப முடியும்? இதை எப்படி வழிகாட்டியாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியும்?  நிச்சயமாக எனக்கு இதில் உடன்பாடு இல்லை.


1982 மாடல் காரை ஒருவர் கொண்டுவந்து, “நம்பு இது லேட்டஸ்ட் மெர்சிடிஸ் கார். நீ நம்பிக்கையுடன் பார்த்தால் அது உனக்கு மெர்சிடிசாக தெரியும்” என்று ஒருவர் சொன்னால் எப்படி இருக்கும். அப்படித்தான் இருந்தது எனக்கு.


கிருத்துவத்தை விட்டு வெளியே வந்துவிட்டேன்.

சரி பைபிளில் தான் பதிலில்லை, மற்ற மதங்களில் தேடுவோம் என்று Judaism, Hinduism, Buddism, Taoism என்று எல்லா இசத்திலும் (ism) தேடினேன். மற்ற மதத்துக்காரர்களை பார்க்கும்போது நான் அவர்களிடம் விளக்கமெல்லாம் கேட்க மாட்டேன், ஒரே ஒரு கேள்வியைத் தவிர.

அது, உங்களிடம் உங்கள் மதம் பற்றிய புத்தகம் ஏதாவது இருக்கிறதா என்பது மட்டும்தான்.

ஏனென்றால் அவர்கள் பேசக் கூடாது, அவர்கள் புத்தகம் தான் பேச வேண்டும். அதுமட்டுமல்லாமல், “உங்கள் மதம் உண்மையென்றால் அதற்கு சான்றாக நீங்கள் எதையாவது எடுத்து வையுங்கள். இனிமேலும் நம்பிக்கையால் தான் இது உண்மை என்பது போன்ற வாதங்களை நம்ப நான் தயாரில்லை. ஆதாரத்தை எடுத்து வையுங்கள்”.

பகவத் கீதை முதற்கொண்டு பல நூல்களை படித்தேன். ஏன், மந்திரம் சூனியம் சம்பந்தப்பட்ட நூல்களைக் கூட படித்திருக்கிறேன். அதில் கூட உண்மையை தேடியிருக்கிறேன்.

நான் பார்த்தவரை எல்லா புத்தகங்களிலும் கடவுளைப் பற்றிய நல்ல பல கருத்துக்கள் இருக்கின்றன. ஆனால் அவை ஒன்று கூட முழுமையாக அறிவுக்கு ஒத்துவரவில்லை.

நான் இஸ்லாமை கணக்கிலேயே கொள்ளவில்லை. ஏனென்றால் இஸ்லாம் மிகச்சிறிதே அறியப்பட்ட காலம் அது.

பலவித தேடல்களுக்கு பிறகு வெறுத்து போய் விட்டேன். பதினேழு வயதிருக்கும், கடவுளைப் பற்றிய தேடலை நிறுத்தி விட்டேன்.

இறைவன் மீது மிகுந்த கோபம். நான் அவனை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று தேடுகிறேன். ஆனால் அவன் எனக்கு எந்த ஒரு உதவியும் புரியவில்லை.

பின்னர் திசை மாறியது. பார்ட்டிகள், குடி என்று வாழ்க்கை மாறியது. ஒரு நாள் நானும் என் நண்பரும் குடிபோதையில் கார் ஒட்டிச் சென்றபோது பெரும் விபத்து. அதிர்ஷ்டவசமாக உயிர் தப்பினேன். அப்போது ரோந்து வந்த அந்த அதிகாரி சொன்னார், “உன் மூலமாக கடவுள் ஏதோ செய்ய நினைக்கிறார், அதனால் தான் நீ இப்போது உயிரோடு இருக்கிறாய்”

நான் அதை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. வயதானவர் ஏதோ சொல்கிறார் என்று விட்டுவிட்டேன். நான் கடவுளை தேடினேன், அவன் எனக்கு உதவி புரியவில்லை என்றால் நான் என்ன செய்வது? இது என்னுடைய தவறில்லையே…

நாட்கள் சென்றன. அதுபோல மற்றுமொரு சம்பவம். இந்த சமயம் துப்பாக்கி முனையில் இருந்து தப்பினேன். இப்போது என் பாட்டி முன்னர் அந்த அதிகாரி சொன்ன அதே வார்த்தைகளை கூறினார், ”உன் மூலமாக  கடவுள் ஏதோ செய்ய நினைக்கிறார்”

ஒருமுறை நான் நூலகத்தில் படித்துக் கொண்டிருந்த போது, இஸ்லாமைப் பற்றிய ஒரு புத்தகம் கண்ணில் பட்டது. நூலின் பெயர் மறந்துவிட்டது. அதில்,

“முஸ்லிம்கள் பாலைவனத்தில் இருக்கிற ஒரு பெட்டியின் உள்ளே வாழ்கிற அல்லாஹ் என்ற “Moon God” டை வணங்குகிறவர்கள். முஸ்லிம்கள் என்றாலே அரேபியர்கள் தான், பெண்களை அடிமையாக நடத்துகிறவர்கள். அதுமட்டுமல்லாமல், முஸ்லிம் அல்லாத யாரைக்கண்டாலும் கொன்று விட அவர்களுக்கு அனுமதி உண்டு. அதற்கு பெயர் ஜிஹாத், அப்படி அவர்கள் செய்தால் அவர்களுக்கு சுவர்க்கமும், எழுபது கன்னிகளும் கிடைப்பார்கள்” என்று என்னென்னவோ இருந்தது.              

அவ்வளவுதான், அப்படியே அந்த புத்தகத்தை எடுத்த இடத்திலேயே வைத்துவிட்டு அங்கிருந்து கிளம்பினேன். “நல்ல வேலை தெற்கு கரோலினாவில் முஸ்லிம்கள் யாரையும் நான் பார்த்ததில்லை”

பிறகு ஒரு முஸ்லிமை சந்தித்தேன். அவர் என்னுடன் பள்ளியில் படித்தவர்தான். ஆனால் அவர் முஸ்லிமாக இருப்பார் என்று நான் நினைத்துக்கூட பார்க்கவில்லை. அதற்கு இரண்டு காரணங்கள். ஒன்று, அவர்தான் ஆப்ரிக்க அமெரிக்கர் ஆயிற்றே, முஸ்லிம்கள் என்றால் அரேபியர்கள் என்று தானே அந்த புத்தகத்தில் போட்டிருந்தது. இரண்டு, முஸ்லிம்கள் என்றால் யார் என்று போட்டிருந்த அந்த புத்தகத்தில், அவர்கள் பகுதி நேர போதை மருந்து வியாபாரிகளாகவும் இருப்பார்கள் என்று போட்டிருக்கவில்லையே?

ஒரு வெள்ளிகிழமை, நண்பர்களுடன் மதங்கள் பற்றி பேசிக்கொண்டிருக்கும் போது, இந்த நண்பர் என் அருகில் வந்து,

“இஸ்லாமைப் பற்றி தெரியுமா?” என்று கேட்டார்..

“இஸ்லாமைப் பற்றி எல்லாம் எனக்கு தெரியும்” என்று நான் படித்தவை பற்றி கூறினேன்.

“So, இஸ்லாமைப்பற்றி என்ன நினைக்கிறாய்”

“நினைப்பதற்கு என்ன இருக்கிறது, நான் பார்த்த மதங்களிலேயே மோசமானது அதுதான்”

“உனக்கு தெரியுமா, நான் ஒரு முஸ்லிம்”

“நீ ஆப்ரிக்க அமெரிக்கன் அல்லவா?”

“ஆம், அதனால் என்ன?”

“முஸ்லிம்கள் என்றாலே அரேபியர்கள் தானே”

“என்ன?” ஆச்சர்யத்துடன் கேட்டார் அவர்.

“இங்கே பார், நான் ஒரு நல்ல முஸ்லிமல்ல. ஆனால், என்னால் உனக்கு சிலரை அறிமுகப்படுத்த முடியும். அவர்கள் உனக்கு இஸ்லாமைப் பற்றி தெளிவாக கூறுவார்கள். நான் இப்போது ஜூம்மாஹ்விற்கு போகிறேன். என்னுடன் நீயும் வா”

“ஜும்மாஹ் என்றால்?”

“ஞாயிற்றுகிழமை சர்ச்களில் நடக்குமே அதுபோன்றுதான். என்ன இங்கே நாற்காலிகள் கிடையாது” (அரங்கத்தில் சிரிப்பு)

“எங்கே இருக்கிறது மசூதி?”

அவர் கூறினார். அவர் சொன்ன அந்த இடம் என் தெருவில் தான் இருந்தது. அதற்கு பக்கத்தில் உள்ளே சர்ச்சில் தான் நான் மிசனரி பணிகளை செய்தேன். இத்தனை நாளாய் எனக்கு தெரியாது அங்கு மசூதி இருக்கிறதென்று.

அவருடன் சென்றேன். பள்ளிக்கு வெளியே காத்திருந்தேன். உள்ளே போனவர்கள் அனைவரும் இந்தியா, பாகிஸ்தான் மற்றும் அரேபிய நாடுகளை சேர்ந்தவர்கள் போல இருந்தார்கள். அமெரிக்கர்களை காண முடியவில்லை, ஒரே ஒரு ஆப்ரிக்க அமெரிக்கரை தவிர.

அப்போது ஒருவர் வந்தார், அவர் தான் இமாம் என்று பிறகு தெரிந்தது. அருமையான மனிதர். பண்பாக பேசினார். என்னை உள்ளே அழைத்து சென்றார். அந்த ஹாலின் கடைசியில் ஓரு நாற்காலி கொடுத்து உட்கார சொன்னார். என் முன்னே பலரும் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். எனக்கு பின்னாலோ ஒரு திரை, திரைக்கு அந்த பக்கம் பெண்கள் குரல் கேட்டது.

என்னைச் சுற்றி முஸ்லிம்கள், நடுவில் நான். “என்னை ஜிஹாத் செய்யப் போகிறார்களா? இது அதற்குண்டான செட்அப்பா” ஒருவித பயம்.

பின்னர் குத்பா ஆரம்பித்தது “இன்ன அல்ஹம்துலில்லாஹ் நஹ்மதுஹு” என்று ஆரம்பித்தார் இமாம்.

அவ்வளவுதான் பயம் அதிகரித்தது…

“அடக் கடவுளே, சரியாப் போச்சு, என்னைப் பார்த்து தான் பேசுகிறார். நிச்சயம் ஜிஹாத் தான் நடக்கபோகிறது”, வெளியேறி விடலாம் என்றாலும் என்னைச் சுற்றி மக்கள்.

அந்த இமாம் நல்ல மனிதர் மட்டுமல்ல, அறிவாளியும் கூட. குத்பாவை  ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்து கூறிக்கொண்டிருந்தார். எனக்கு புரிய வேண்டும் என்பதற்காகவா?, இல்லை அவர் எப்போதும் இப்படித்தான் உரை நிகழ்த்துவாரா?, தெரியவில்லை. ஆனால் எனக்காகவே நிகழ்த்தப்பட்ட ஒன்றாக எனக்கு தோன்றியது.

இன்று வரை நன்கு நினைவிருக்கிறது அந்த உரை. என் உள்ளத்தில் பெரும் பாதிப்பை ஏற்ப்படுத்திய ஒன்று அது. உரையின் தலைப்பு, “இறைவன் யாவரையும் மன்னிப்பான், இணைவைப்பவரை தவிர”. அதுமட்டுமல்லாமல், இப்ராஹீம் (அலை), மூசா (அலை) என்று பைபிளில் உள்ளே நபிமார்களின் பெயரை உச்சரித்தார். எனக்கு ஆச்சர்யம், இவர் எங்கிருந்து இதையெல்லாம் எடுத்தார்?

குத்பா முடிந்தவுடன் எல்லாரும் எழுந்து வரிசையாக நிற்க ஆரம்பித்தார்கள்.

“என்ன செய்யப் போகிறீர்கள்” என்று பக்கத்தில் உள்ளவரிடம் கேட்டேன்.

“தொழ போகிறோம்”

“யாரை”

“இறைவனை”

“எந்த இறைவன்?”

“உலகில் உள்ள அனைத்தையும் படைத்தானே அவனை. பைபிளில் கூறப்படுகிறதே அவனை”

என்னுடைய கடவுளைத்தான் இவர்களும் வணங்குகிறார்களா?. எனக்கு புரிய ஆரம்பித்தது.

தொழுகை ஆரம்பித்தது. குரானின் வசனங்கள் ஓதப்படுவது அழகாக இருந்தது, மனதை ஊடுருவியது.

சஜிதா செய்தார்கள். “ஆ, இதுதானே நான் பல புத்தகங்களில் படித்தது”. முஸ்லிம்களின் தொழுகை என்னை மிகவும் பாதித்தது. இது பிரார்த்தனை (Prayer) அல்ல, பிரார்த்தனை என்றால் கடவுளிடம் கேட்பது, ஆனால் இது வழிபாடு (Worship). இது தான் நான் இத்தனை நாளாய் எதிர்ப்பார்த்தது.

தொழுகை முடிந்தது. எனக்கு, என்னைப் பார்த்து மிக வெட்கமாய் இருந்தது (I am ashamed of myself). மற்ற மதத்து நூல்களையெல்லாம் தெளிவாக ஆராய்ந்தவன், இஸ்லாமைப் பற்றி மட்டும் ஒரு புத்தகத்தை வைத்து யூகித்து விட்டேனே. வெட்கமாய் இருந்தது.

தொழுகை முடிந்தவுடன் நேராக அந்த இமாமிடம் சென்றேன். முன்னர் அவரிடம் சிறிது கடுமையாக நடந்து கொண்டதற்காக அவரிடம் மன்னிப்பு கேட்டேன். பின்னர் அவர் என்னிடம் இஸ்லாத்தைப் பற்றி விளக்க முயன்றார். ஆனால் நான் அவரிடம்,

“இல்லை இல்லை, எனக்கு விளக்கம் தேவையில்லை. உங்களிடம் உங்களுக்கென்று புத்தகம் ஏதாவது இருக்கிறதா?”

“ஆம் இருக்கிறது, அதற்கு பெயர் குர்ஆன்”

“அதை நான் படிக்கலாமா”

“நிச்சயமாக, ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு இருக்கிறது. அதை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்”

எடுத்துக்கொண்டேன். அன்று இரவே படிக்கத் தொடங்கினேன். முதல் சூரா, அல் பாத்திஹா, பைபிளில் இருப்பது போன்று கடவுளை துதிக்கும் அழகான வார்த்தைகள். மேற்கொண்டு படிக்க ஆரம்பித்தேன்.

அதே பெயர்கள். ஆம் அதே நபிமார்கள். ஆனால் பெரிய வித்தியாசம். இங்கே இந்த நபிமார்கள், தூதர்களுக்குண்டான தன்மையுடன் இருக்கிறார்கள்.அவர்கள் கொண்டுவந்த இறைச்செய்திக்கேற்ப வாழ்ந்து காட்டிருக்கிறார்கள். நிச்சயமாக இவர்கள் நான் பின்பற்றுவதற்க்குரிய தகுதியைக் கொண்டிருக்கிறார்கள். நிச்சயமாக மனிதர்களுக்கு ஒரு நல்ல முன்னுதாரணம் இவர்கள்.

ஆர்வம் கூடிக்கொண்டே இருந்தது. ஈசா (அலை) அவர்களைப் பற்றி என்ன கூறுகிறது இந்த புத்தகம் என்று பார்க்க மிகுந்த ஆவல். சூரத்துல் அல் இம்ரான் போன்ற சூராக்களில் கூறப்பட்டிருந்த ஈசா (அலை) அவர்களது வரலாறானது நான் இதுவரை New Testament டில் படித்த கதைகளையெல்லாம் விட மிக அழகாக, தெளிவாக இருந்தது. என் மனதில் இருந்த ஈசா (அலை) இவர்தான்.

குரானை மூன்று நாட்களில் படித்து முடித்துவிட்டேன். ஆனால் முதல் இரவில் சூரத்துல் அல் இம்ரான் படித்த போதே என் மனதை இந்த புத்தகத்திற்கு அர்ப்பணித்துவிட்டேன்.

முஸ்லிம்கள் என்றால் யார்,  எப்படி முஸ்லிமாவது என்று கூட அப்போது சரியாக எனக்கு புரிந்திருக்கவில்லை.

ஆனால் இதைப் பின்பற்றுபவர்கள் போல நானும் ஆக வேண்டும். இந்த புத்தகத்தில் இருக்கும் நபிமார்களை போலத்தான் நானும் வாழவேண்டும். இந்த புத்தகம் வாழ்க்கைக்கு  வழிகாட்டி.

“இது தவறென்றால் சோதனைக்கு வையுங்கள், இது தவறென்றால் இதுபோன்ற ஒன்றை கொண்டுவாருங்கள்” என்று சவால்விடும் இதுபோன்ற ஒன்றை நான் இது வரை பார்த்ததில்லை.

கடவுளைப்பற்றிய அனைத்து விளக்கங்ககளும் அர்த்தமுள்ளதாக, லாஜிக்காக இருந்தன. குரானின் போதனைகள் நேரடியானவை, நேர்மையானவை.

அந்த இரவு என் மனதை முழுவதுமாக இஸ்லாத்திற்கு அர்ப்பணித்து விட்டேன். அழுதேன், அழுதேன், அழுதுக்  கொண்டே இருந்தேன். உண்மையைத் தேடி அலைந்து கொண்டிருந்தவன் நான். எங்கெல்லாமோ அலைந்து திரிந்தவன்.

ஆனால் அதுவோ என் தெருவிலேயே, என் அருகிலேயே இருந்திருக்கிறது.

திங்கட்கிழமை அந்த பள்ளிக்கு இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்ள என்ன செய்யவேண்டும் என்று கேட்க போனேன். அதுமட்டுமல்லாமல்,இத்தனை நாளாய் நீங்களெல்லாம் எங்கிருந்தீர்கள்? என்றும் கேட்க வேண்டும். ஆனால் பள்ளியோ பூட்டியிருந்தது. ஜும்மாஹ் மற்றும் இஷா தொழுகைக்கு மட்டும்தான் திறப்பார்களாம். எனக்கு தெரியாது. பின்னர் அடுத்த ஜும்மாஹ்வில் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டேன். அல்ஹம்துலில்லாஹ்…

இங்கு என் கதையை கூறுவதற்கு முக்கிய காரணம், என்னைப் போல எத்தனை பேர் இந்த உலகில் உண்மையைத் தேடி அலைகின்றனர் என்று பாருங்கள்.

நான் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட 1998 ஆம் ஆண்டு மட்டுமே லட்சகணக்கில் இருந்திருக்க வேண்டும். அமெரிக்கா முழுவதும், கலிபோர்னியாவில், நியூயார்க்கில் என்று எங்கு வேண்டுமானாலும் எடுத்து கொள்ளுங்கள்.

என்னைப் போல் நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள். உண்மையை மறைப்பது முஸ்லிம்களாகிய நமக்கு அழகல்ல. அதனால் தயவுகூர்ந்து உங்களுடன் இஸ்லாம் என்ற உண்மையை மறைத்து வைத்துக் கொள்ளாதீர்கள். என்னைப் போல பலருக்கும் அது தேவைப்படுகிறது.

உலகில் உள்ள அனைத்து பிரச்சனைகளுக்கும் நம்மிடம் தீர்வு உண்டு. இதை புரிந்து கொள்ளுங்கள்.

என் நண்பன் ஒருவன் தீவிரமான நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, அதை தீர்க்கக்கூடிய மருந்து எனக்கு கிடைத்து, அதை நான் அவனிடம் கொடுக்காமல் மறைத்தால் எப்படி இருக்கும்?

அதைத்தான் நம்மில் பலரும் செய்து கொண்டிருக்கிறோம். நம்மைச் சுற்றி பலரும் இணைவைத்தல் என்ற தீவிர நோயால் பாதிக்கப் பட்டிருக்கின்றனர். அறிகுறிகள் இல்லாத நோய் இது. நம்மிடம் அதற்கு இஸ்லாம் என்ற மருந்து இருந்தும் அதை நாம் மறைக்கிறோம், கொடுக்க மறுக்கிறோம்.

இங்கே நான் பேசிக்கொண்டிருக்கும் இந்த நேரத்தில் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் இஸ்லாம் என்றால் என்னவென்று தெரியாமலேயே இறக்கின்றனர்.

தாவாஹ் பல வழிகளில் செய்யலாம். நம் அனைவராலும் முடிகிற ஒன்றென்றால், அது நாம் முஸ்லிமாக வாழ்ந்து காட்டுவதுதான். ஆம், அது ஒரு மிகச் சிறந்த தாவாஹ். நீங்கள் முஸ்லிமென்பதை மறைக்காதீர்கள். ஒரு உண்மையான முஸ்லிமாக வாழ்ந்து காட்டுங்கள். உங்கள் நற்பண்புகளுக்கு இஸ்லாம்தான் காரணம் என்று தெளிவாக புரிய வையுங்கள்.

என்னுடைய முக்கிய தாவாஹ் பணிகளில் ஒன்று என்றால் அது DVD project. அமெரிக்காவில் உள்ள எவரும் இஸ்லாமைப்பற்றி தெரியாமல் இருக்கக்கூடாது. இஸ்லாமைப் பற்றிய தகவல்களை டிவிடிக்களில் பதிந்து முஸ்லிமல்லாதவர்களுக்கு கொடுக்கிறோம். நிச்சயமாக டிவிடிக்களை பலரும் பார்ப்பார்கள். இப்போது florida பகுதியில் என் கவனத்தை செலுத்தி வருகிறேன்.

நூறு டிவிடிக்கள் தயாரிக்கிறோம் என்றால் அதில் இருபத்தைந்தை முஸ்லிம்கள் வாங்கக் கொடுப்போம். ஏனென்றால் அவர்களும் தங்களை தாவாஹ் பணியில் இணைத்துக் கொண்டது போலாகும்.

அல்ஹம்துலில்லாஹ்…இந்த செயல் திட்டத்தால் மாதம் இருவர் இஸ்லாத்தில் தங்களை இணைத்துக் கொண்டு வருகிறார்கள்.

நான் என் கதையை பொழுதுபோக்குக்காக சொல்லுவதில்லை. அதற்கு பின்னால் இருக்கும் செய்தியைத்தான் இதனால் சொல்ல விரும்புகிறேன்.

இப்போது நான் சொன்ன தகவல்கள் உங்களுக்கு உபயோகமாக இருந்தால் அந்த புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்விற்கே. நான் சொல்லியதில் தவறேதும் இருந்தால் அது என்னுடைய அறியாமையால் ஏற்ப்பட்டது.

இறைவன் நம்மை என்றென்றும் நேர்வழியில் செலுத்துவானாக…ஆமின்”

அல்ஹம்துலில்லாஹ்…

இஸ்லாம், அன்றும் சரி இன்றும் சரி, மிக வேகமாய் பலரையும் தன்பால் ஈர்த்து வருகிதென்றால், அதற்கு பின்னால் சகோதரர் எவன்ஸ் போன்ற கோடிக்கணக்கான உண்மையான முஸ்லிம்களும் ஒரு காரணம்.  இறைவன் இவருக்கு மென்மேலும் கல்வி ஞானத்தையும், மன உறுதியையும், உடல் வலிமையையும் அளிப்பானாக…ஆமின்.

நீங்கள் அமெரிக்காவில் வாழக்கூடிய மாணவராக இருந்தால், சகோதரர் எவன்ஸ் அவர்கள் உங்கள் கல்லூரிக்கு சொற்ப்பொழிவாற்ற வர வேண்டும் என்ற விருப்பம் இருந்தால், நான் கீழே கொடுத்துள்ள அவரது வலைதளத்தில் அவரை தொடர்பு கொள்ளலாம். இன்ஷா அல்லாஹ்…

இறைவன் நம்மை என்றென்றும் நேர்வழியில் செலுத்துவானாக…ஆமின்

அல்லாஹ்வே எல்லாம் அறிந்தவன்…

Brother Yusha Evans Official website:
1. http://yushaevansdotcom

This Article translated from:
1. Br.Yusha Evans speach “How the Bible Led Me to Islam” on 6th Feb,2009 at Masjid Omar Al Farouk, Islamic Institute of Orange county, Anaheim, California.

Video downloaded from:
1. youtubedotcom

My Sincere Thanks to:
1. IIOC Internet committee reproduction.

உங்கள் சகோதரன்,
ஆஷிக் அஹ்மத் அ.

விண்டோஸ் 7க்கான இன்டர்நெட் எக்ஸ்புரோரர் 10

அனைவரும் எதிர்பார்த்தபடி, மைக்ரோசாப்ட் நிறுவனம், இன்டர்நெட் எக்ஸ்புளோரர் 10 பிரவுசர் பதிப்பினை, விண்டோஸ் 7 சிஸ்டத்திற்கென வடிவமைத்து, அதன் வெளியீட்டிற்கு முந்தைய சோதனைத் தொகுப்பினை (IE10 Release Preview) நவம்பர் 13ல் வெளியிட்டுள்ளது. 

இது விண்டோஸ் 7 தொகுப்பிற்கு மட்டும் தான். விண்டோஸ் 8 மற்றும் ஆர்.டி. சிஸ்டங்களுடன், இன்டர்நெட் எக்ஸ்புளோரர் பிரவுசர் இணைந்தே தரப்படுகிறது. விஸ்டா மற்றும் முந்தைய ஆப்பரேட்டிங் சிஸ்டத்தில், இன்டர்நெட் எக்ஸ்புளோரர் 10 இயங்காது. 

இன்டர்நெட் எக்ஸ்புளோரர் 9 பிரவுசர் வெளியான போது, அதன் இயக்கத்தினை, விஸ்டா மற்றும் எக்ஸ்பியிலிருந்து மைக்ரோசாப்ட் தள்ளியே வைத்தது. பழைய ஆப்பரேட்டிங் சிஸ்டங்களில் இன்டர்நெட் எக்ஸ்புளோரர் 9 இயங்காது என அறிவித்த நிறுவனம் மைக்ரோசாப்ட் ஒன்றுதான். 

வெளியீட்டிற்கு முந்தைய பதிப்பு எனத் தற்போது வெளியிடப்பட்டிருக்கும் பதிப்பினை மைக்ரோசாப்ட் அழைப்பதால், இந்த பிரவுசரைப் பொறுத்தவரை, முழுமையான இறுதி வடிவத்தினை மைக்ரோசாப்ட் அமைத்துவிட்டது என்றே எதிர்பார்க்கலாம். 

இவ்வாறு அறிவிக்கப்பட்ட இ.எ. 9, ஒரு மாத கால அளவில், 2011 மார்ச் 14ல் வெளியானது. அதே போல, இன்டர்நெட் எக்ஸ்புளோரர் இந்த ஆண்டின் இறுதிக்குள் எதிர்பார்க்கலாம். 

இன்டர்நெட் எக்ஸ்புளோரர் 10ன் சிறப்பான, தொட்டு இயக்கும் வசதி, நிச்சயம் விண்டோஸ் 7க்கான பதிப்பில் கிடைக்காது. ஆனால், அதிகம் பேசப்படும் “Do Not Track” என்னும் தனிநபர் செல்லும் இணைய தளங்களைக் கணக்கெடுத்துப் பதியாத வசதி இதிலும் இணைந்தே கிடைக்கிறது. 

முதன் முதலில் இந்த பிரவுசரை இயக்குகையில், திரை ஒன்று காட்டப்பட்டு, இந்த வசதி தேவை இல்லாதவர்கள், தாங்கள் செல்லும் தளங்களைக் கண்டு கொண்டு பட்டியலிடும் வசதியை வேண்டுபவர்கள், அதற்கான தேர்வினை அமைக்க ஆப்ஷன் தரப்படுகிறது.

ஏற்கனவே, இணையதளங்களில் விளம்பரங்களை வெளியிடுபவர்கள், இந்த “Do Not Track” வசதி பிரவுசரில் இணைந்தே தரப்படுவதனை வர்த்தக ரீதியாக எதிர்த்தனர். இப்போதும் விண்டோஸ் 7 தொகுப்பான பிரவுசரிலும் இந்த வசதி தரப்படுவதால், எதிர்ப்பு வலுக்கலாம்.

தற்போது விண்டோஸ் 7, பன்னாட்டளவில் 45% பெர்சனல் கம்ப்யூட்டர்களில் பயன்படுத்தப்படுவதால், அனைவரும் தானாகவே அப்கிரேட் செய்யப்படும் வசதியின் மூலம், இன்டர்நெட் எக்ஸ்புளோரர் 10க்கு மாறிக் கொள்வார்கள் என எதிர்பார்க்கலாம். அவ்வாறு மாறுகையில் “Do Not Track” வசதி தானாகவே இவர்களுக்குக் கிடைக்கும். 

இந்த வெளியீட்டிற்கு முந்தைய சோதனைத் தொகுப்பினை இன்ஸ்டால் செய்திட விரும்புபவர்கள், http://windows.microsoft.com/enUS/internetexplorer/downloadie  என்ற முகவரியில் உள்ள மைக்ரோசாப்ட் இணைய தளத்தை நாடலாம்